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Esta semana, como parte de nuestra serie Madres y Padres de la Cámara, Paul Seaward, profesor de investigación de la Academia Británica/Wolfson en el Fondo de Historia del Parlamento, explora los orígenes de la tradición parlamentaria del Padre de la Cámara…
En ese momento, un tal Sr. Pistor, un caballero de entre 50 y 60 años, pidió ser escuchado, y con un semblante serio y aparente y una buena elocuencia natural, mostró cómo su conciencia le obligaba a hablar y a arriesgar su crédito antes que a ofender su conciencia callando… lo expuso [su argumento] con una vehemencia que no carecía de modestia y con tal elocuencia que no parecía ni estudiado ni demasiado afectado, con seriedad y erudición durante todo el tiempo, y no demasiado largo sino con buen gusto. Hartley, ed. Proceedings in the Parliaments of Elizabeth I, I, 221.
Pero el uso posterior sugiere que no se esperaba que los padres de la Cámara tomaran parte activa en los procedimientos, y eran respetados y ligeramente condescendientes porque eran ancianos, más que porque supieran mucho. Este hecho puede decirnos algo sobre el cambio de actitud hacia los ancianos en la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX, aunque probablemente refleja más lo poco que sabemos sobre las prácticas cotidianas de una institución tan idiosincrásica antes de 1900.
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Para entender los colores añadidos a los versículos, basta saber que Lutero y Calvino creían (Demostraremos que lo creían en un momento) que la voluntad oculta de Dios Padre era diferente de la voluntad revelada de Dios Hijo. Aunque creo que cada uno tiene una voluntad unica (creo que el Hijo escogio desde el pasado de la eternidad ser subbordado en funcion, pero no en divinidad al Padre. ) pero mi proposito en este articulo es mostrar que no tienen 2 voluntades contradictorias (3, si cuentas al Espiritu ahi) sino que tienen 3 voluntades que trabajan juntas en santa y perfecta unidad, de modo que podemos hablar de 1 voluntad concerniente a la salvacion de los hombres, de modo que podemos decir que la voluntad del Padre = la voluntad del Hijo en que El quiere que todos los hombres sean salvos. (Leer 1 Timoteo 2:4)
(Soy consciente del hecho de que hay diferencias de pensamiento entre Lutero y Calvino y la predestinación única de Lutero y la doble predestinación de Calvino. Pero para simplificar, pongo a ambos hombres y ambas teorías de la predestinación en un solo grupo, en un simple estudio sobre la validez bíblica de sus afirmaciones).
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Todos los que no están de acuerdo conmigo son nazis. Permitir la verdadera libertad de expresión es una amenaza para la democracia. De hecho, todo discurso es violencia y, por lo tanto, todo discurso que desafíe mi ideología es un discurso de odio violento.
¿En qué pensamos cuando hablamos de la Pascua? La mayoría de nosotros nos centramos en lo que Jesús hizo en la cruz, lo cual es bueno. Sin la cruz no puede suceder nada maravilloso. Pero la mañana de Pascua no tiene que ver con la cruz, sino con la tumba vacía. No se trata de la muerte de Jesús; se trata del regalo de la vida de Jesús, ¡no sólo dada por nosotros sino dada a nosotros! Continúa leyendo →
Se ha dicho que no vivimos según la realidad; vivimos según nuestra percepción de la realidad. Si bien esto es cierto, no se deduce que no exista una realidad objetiva. Una narrativa es la presentación de las posiciones de un político o de un partido político en los medios de comunicación, como mediante comunicados de prensa, discursos y entrevistas. Y cuando vivimos de acuerdo con las narrativas, se nos puede hacer creer en una visión muy deformada de la realidad. Continúa leyendo →
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Así llamaba a mi plan para conseguir que mi padre de más de 60 años jugara a FFXIV y hacerme amigo suyo en secreto dentro del juego. Nos aventura juntos antes de que finalmente, cuando llegó el momento adecuado, me revelaría que yo era en realidad su propio hijo.
Nota del traductor: Esta es una serie de entradas de blog con capturas de pantalla sobre el autor, Maidy, y su plan de “Padre de la Luz”. Estas entradas fueron escritas desde agosto de 2014 hasta abril de 2016. Todo el formato es casi una copia de las entradas originales, y se incluyen imágenes (algunas han sido alteradas con traducciones).